La 4ème de couverture indique : "Il n'y a que trois règles ici. La première : ne jamais tomber amoureuse. La deuxième : ne jamais voler l'homme d'une autre. La dernière : ne boire que du champagne millésimé." De ces trois règles, une seule pourtant serait respectée." 1923. Rosa a quinze ans quand elle prend la route, un froid matin d'automne, avec une seule idée en tête : rejoindre le Pays basque pour échapper à son destin. Derrière les montagnes, les ateliers d'espadrilles et la promesse d'un salaire. Là-bas, l'Espagnole fait la rencontre des Demoiselles, des femmes fantasques et mystérieuses vivant au milieu des livres, des jarretières et des coupes de champagne. Qui sont-elles ? Quel secret cachent-elles ? Libres et incandescentes, accompagnées d'un majordome plus grand qu'une cathédrale, d'un chauffeur louche et d'un perroquet grivois, les Demoiselles n'auraient jamais dû croiser la route de Rosa. Pourtant, ces femmes vont changer sa vie."

"Bientôt cinquante ans : suis-je vieille? D'après Stella, on sait qu'on commence à vieillir quand les gens cessent de vous traiter "d'épatante" et se mettent à vous traiter de "brave" ou de "pétillante". Mais pour le moment il me semble que ma beauté, plutôt que se faner ne fait que s'infuser comme du bon thé, devenant chaque jour plus âpre et plus savoureuse. Combien d'hommes ont rendu visite à mon corps?" Une Américaine, écrivain, décide de retracer le parcours de jumeaux orphelins nés au XVIIIe siècle. Peu à peu, la vie de la narratrice rejoint l'histoire qu'elle a entrepris de raconter. A travers plus de deux siècles, Nadia et Barbe deviennent jumelles dans la négation de leur identité et de leur souffrance.

"La France est noyée sous une tempête diluvienne qui lui donne des airs, en ce dernier jour de 1999, de fin du monde. Alexandre, reclus dans sa ferme du Lot où il a grandi avec ses trois soeurs, semble redouter davantage l'arrivée des gendarmes. Seul dans la nuit noire, il va revivre la fin d'un autre monde, les derniers jours de cette vie paysanne et en retrait qui lui paraissait immuable enfant. Entre l'homme et la nature, la relation n'a cessé de se tendre. À qui la faute ? Dans ce grand roman de 'la nature humaine', Serge Joncour orchestre presque trente ans d'histoire nationale où se répondent jusqu'au vertige les progrès, les luttes, la vie politique et les catastrophes successives qui ont jalonné la fin du XXe siècle, percutant de plein fouet une famille française. En offrant à notre monde contemporain la radiographie complexe de son enfance, il nous instruit magnifiquement sur notre humanité en péril. À moins que la nature ne vienne reprendre certains de ses droits ..."--Page 4 of cover.

""Septembre 1980. Je vogue en direction d'Alexandrie. Je vais rejoindre le poste de doctorant qui m'attend au Caire pour ma thèse sur les mouvements islamistes. J'ai 25 ans et j'inaugure ma vocation..." Prophète en son pays est un récit de formation qui couvre les quatre décennies pendant lesquelles Gilles Kepel a parcouru le monde arabe et musulman, de l'Égypte au Maghreb en passant par le Levant et le Golfe, ainsi que les "banlieues de l'islam" de l'Hexagone et de l'Europe. Kepel fut en effet le premier à identifier et à étudier les mouvements islamistes, lors de l'assassinat de Sadate, en 1981, et à observer la naissance de l'islam en France dans ses significations multiformes. Malgré l'écho international de sa vingtaine de livres, traduits en de nombreuses langues, ses analyses se sont régulièrement heurtées aux idéologies dominantes à l'Université - du tiers-mondisme d'hier à l'islamo-gauchisme d'aujourd'hui - comme aux politiques à courte vue des dirigeants français et de leur administration. Sa mise en perspective de l'évolution du jihad faisant désormais autorité, et ses réflexions sur le "jihadisme d'atmosphère" alimentant le débat public, il en éclaire ici la controverse avec humour et érudition, face à la déferlante woke qui menace les études circonstanciées de l'islam contemporain et obère la libre réflexion sur notre société française."--Page 4 of cover.

La "cocasserie douloureuse" et la tonicité de ce roman, au style heurté, qui décrit les tentatives d'une droguée pour se désintoxiquer a séduit la critique. L'héroïne évoque en particulier son passage dans un centre de désintoxication californien, dirigé par d'anciens drogués, "sorte de bagne bon enfant et efficace", (la baraque rouge et moche du titre). [SDM].

Ce facile roman, au langage provocant, critique féroce du monde ou nous vivons, raconte l'équipée de Milo, concierge boulevard Latour-Maubourg, convoyant des ambulances pour l'Afrique avec les habitants de son immeuble. Une fois à l'hôtel Sahara, Milo disparaît ...

Écrit entre deux événements tragiques qui ont marqué au fer rouge les consciences au Maroc et dans le monde arabe, ce récit opère une sorte d'autopsie sur un corps vif et profondément meurtri.

" Le chef s'approcha du bord, désigna avec son bâton un point invisible, et s'engagea sur la glace avec la sombre assurance de celui qui sait où il va, et qui préférerait aller ailleurs. La troupe avança derrière lui, en file magdalénienne. (...) Pour se donner un genre, il portait autour du cou un renard argenté qu'il n'avait pas pris la peine de vider, et qui répandait dans un large périmètre l'odeur inimitable du pouvoir. Il avançait, grandiose, sur l'eau gelée, abandonnant ses miasmes au vent charognard, et le toc régulier de son bâton sur la glace cherchait à rassurer le petit peuple qui n'en pensait pas moins. "

Published in 1782, just years before the French Revolution, Les Liaisons Dangereuses is a disturbing and ultimately damning portrayal of a decadent society. At its centre are two aristocrats, former lovers, who embark on a sophisticated game of seduction and manipulation to bring amusement to their jaded existences. While the Marquise de Merteuil challenges the Vicomte de Valmont to seduce an innocent convent girl, the Vicomte is also occupied with the conquest of a virtuous married woman. But as their intrigues become more duplicitous and they find their human pawns responding in ways they could not have predicted, the consequences prove to be more serious, and deadly, than Merteuil and Valmont could have guessed.

Il a vingt ans, il ne fait rien et, pour mettre fin à une idylle qui déplait à sa famille, celle-ci l'expédie en Italie. Lamartine visite Florence, séjourne à Rome, arrive à Naples où, après une promenade en barque qui met sa vie en péril, il rencontre la fille d'un pêcheur - c'est Graziella - et c'est une des histoires d'amour les plus belles et les plus touchantes que l'on ait jamais écrites. Une histoire très brève aussi : Graziella ne survivra pas longtemps au retour en France de son ami. Il y a deux personnages dans Graziella : Graziella elle-même et l'Italie. Non pas l'Italie de Stendhal, des " diva ", des Sanseverina, des archevêques amoureux. Mais l'Italie des paysans, des pêcheurs, qui, aux rives d'Ischia et de Procida, vivent parmi leurs jardins et leurs vignes aussi simplement qu'aux plus beaux jours du monde antique.

C'est l'histoire d'un monde qui bascule. Le vieux monde qui s'embrase, le nouveau qui surgit. Toujours la même histoire... et pourtant. François, chirurgien, la cinquantaine, aime chasser. Il aime la traque, et même s'il ne se l'avoue pas, le pouvoir de tuer. Au moment où il va abattre un cerf magnifique, il hésite et le blesse. A l'instant où il devrait l'achever, il le hisse sur son pick-up, le répare, le sauve. Quel sentiment de toute-puissance venu du fond des âges l'envahit ? Quand la porte du relais de chasse en montagne s'ouvre sur ses enfants, que peut-il leur transmettre ? Une passion, des biens, mais en veulent-ils seulement ? Son fils, banquier, a l'avidité du fauve. Sa fille, amoureuse éperdue, n'est plus qu'une bête traquée. Ce sont désormais des adultes à l'instinct assassin. Qui va trahir qui ? Luc Lang a écrit ici son histoire familiale de la violence. Son héros croit encore à la pureté. Cet ample roman nous raconte superbement sa chute et sa rédemption

Qui est Charles-David Junger ? Un explorateur un peu fou ? Un archéologue génial ? Ou un illuminé à la recherche des Guerillans, le peuple le plus légendaire de l'histoire ? Lancée sur ses traces, sa biographe, Fabienne Lourqueseau, devra aller jusqu'au bout du monde pour découvrir une vérité qu'elle ne soupçonnait pas. De l'étrange repaire de Junger jusqu'aux steppes hostiles de la Chine du Nord-Ouest, elle sera entraînée dans une étourdissante course poursuite en compagnie du vieux Li-Lliang, ce Chinois qui traversa le désert du Kahtan avec Junger, quarante ans plus tôt. Mais ils ne sont pas les seuls à rechercher le Français. D'autres hommes le traquent pour s'emparer d'un trésor inestimable : Le Livre Secret des Guérillans... Après Le Lama Bleu et Le Septième Ciel, Jacques Lanzmann nous entraîne dans des aventures hors du commun, des rebondissements sans fin, des vérités qui se dérobent au rythme d'une cavalcade effrénée à travers les mythes, l'Histoire et les passions des hommes.

Un regard de femme sur le Viêt-nam. Restitue, au détour de l'autobiographie, l'heure historique du Viêt-nam, au point de rupture entre tradition et idéologie.

La 4e de couverture indique : "Ils s'appellent Roméo et Juliette. Comme s'ils étaient prédestinés. Mais c'est à eux d'écrire leur histoire, en dépit des accrocs, des cahots et des heurts. Lui est pompier, un héros du quotidien, solide comme un roc. Mais pas assez pour résister à une chute de huit étages, heureusement amortie par des arbres. Elle est infirmière. De celles pour qui leur travail va bien plus loin que soigner les corps. Attentive, attentionnée, elle donne aux autres sans compter ce que son propre compagnon, Laurent, lui refuse. Ces deux êtres cabossés par la vie vont se tendre la main. Et apprendre qu'envers et contre tout être heureux ce n'est pas regarder d'où l'on vient, mais où l'on va."

Ils ont miraculeusement survecu au carnage de la Grande Guerre, aux horreurs des tranchees. Albert, un employe modeste qui a tout perdu, et Edouard, un artiste flamboyant devenu une gueule cassee, comprennent vite pourtant que leur pays ne veut plus d'eux. Desarmes, condamnes a l'exclusion, mais refusant de ceder au decouragement et a l'amertume, les deux hommes que le destin a reunis imaginent alors une escroquerie d'une audace inouie... Fresque d'une rare cruaute, remarquable par son architecture et sa puissance d'evocation, Au revoir la-haut est le grand roman de l'apres-guerre de 14, de l'illusion de l'armistice, de l'Etat qui glorifie ses disparus et se debarrasse de vivants trop encombrants. Dans l'atmosphere crepusculaire des lendemains qui dechantent, peuplee de miserables pantins et de laches recus en heros, Pierre Lemaitre compose avec talent la grande tragedie de cette generation perdue.Prix Goncourt 2013

Daniel Pearl, reporter au "Wall Street Journal", fut pris en otage, puis égorgé devant une caméra par un groupe de fanatiques islamiques en février 2002. Bouleversé et hanté par ce supplice, par ces images, B.-H. Lévy a décidé d'élucider ce crime et de mener sa propre enquête. Récit, enquête, contre-enquête, méditation sur le mal, ce livre emprunte à tous les genres.

S’il se nourrit des œuvres de Giono et de Bosco, Le Dit du Mistral n’est pas un livre comme les autres. C’est le début d’un voyage, un roman sur l’amitié, la transmission, sur ce que nous ont légué les générations anciennes et ce que nous voulons léguer à celles à venir. C’est un récit sur le refus d’oublier, une invitation à la vie où s’entremêlent histoires, légendes et rêves. C’est une fenêtre ouverte sans bruit sur les terres de Provence, la photographie d’un univers, un télescope aimanté par les dieux.

"Nous étouffons parmi des gens qui pensent avoir absolument raison », disait Albert Camus, et nous sommes nombreux à ressentir la même chose aujourd’hui, tant l’air devient proprement irrespirable. Les réseaux sociaux sont un théâtre d’ombres où le débat est souvent remplacé par l’invective : chacun, craignant d’y rencontrer un contradicteur, préfère traquer cent ennemis. Au-delà même de Twitter ou de Facebook, le champ intellectuel et politique se confond avec un champ de bataille où tous les coups sont permis. Partout de féroces prêcheurs préfèrent attiser les haines plutôt qu’éclairer les esprits. Avec ce livre, Jean Birnbaum veut apporter du réconfort à toutes les femmes, tous les hommes qui refusent la «brutalisation» de notre débat public et qui veulent préserver l’espace d’une discussion aussi franche qu’argumentée. Pour cela, il relit les textes de quelques intellectuels et écrivains qui ne se sont jamais contentés d’opposer l’idéologie à l’idéologie, les slogans aux slogans. Renouer avec Albert Camus, George Orwell, Hannah Arendt, Raymond Aron, Georges Bernanos, Germaine Tillion ou encore Roland Barthes, ce n’est pas seulement trouver refuge auprès de figures aimées, qui permettent de tenir bon, de se tenir bien. C’est surtout retrouver l’espoir et la capacité de proclamer ceci : dans le brouhaha des évidences, il n’y a pas plus radical que la nuance."-- Page 4 de la couverture.

Conçu comme un journal de bord, ce petit livre nous fait partager le quotidien d'une classe de français dans un lycée réputé sensible du 93. À travers ces courts échanges entre les élèves et leur prof se dessine une complicité unique où l'ironie - parfois amère - se mêle à l'envie d'apprendre et de s'en sortir. Un condensé décapant d'humour et de créativité. (4e de couv.)