Le degré zéro de l'écriture. Dans toute l'œuvre littéraire s'affirme une réalité formelle indépendante de la langue et du style : l'écriture considérée comme le rapport qu'entretient l'écrivain avec la société, le langage littéraire transformé par sa destination sociale. Cette troisième dimension de la Forme a une histoire qui suit pas à pas le déchirement de la conscience bourgeoise : de l'écriture transparente des Classiques à celle, de plus en plus trouble, du XIXe siècle, puis à l'écriture neutre d'aujourd'hui. cette relation entre Littérature et Histoire (entre l'écrivain et la société) est illustrée par huit " Nouveaux essais critiques " (ici réunis pour la première fois) sur divers auteurs, de la Rochefoucauld et Chateaubriand à Flaubert, Proust, Verne, Loti... " L'écriture littéraire porte à la fois l'aliénation de l'Histoire et le rêve de l'Histoire : comme Nécessité, elle atteste le déchirement des langages, inséparable du déchirement des classes ; comme Liberté, elle est la conscience de ce déchirement et l'effort même qui veut le dépasser. " Roland Barthes.

Ces articles écrits entre 1954 et 1963, publiés en 1964, portent sur le monde-objet, la littérature objective ou littérale, littérature et méta-langage, littérature et discontinu, littérature et signification, l'imagination du signe, l'activité structuraliste, etc. Deux articles portent sur la critique; l'un s'interroge sur sa nature et l'autre "épingle" la critique universitaire. Principaux auteurs abordés : Brecht, Kafka, Queneau, Robbe-Grillet, Michelet, Racine, etc. Dans un avant-propos, rédigé en 1971, Barthes a bien précisé les trois axes de sa pensée au cours de la période 1954-1964 : l'analyse littéraire, la science sémiologique, et la théorie brechtienne de l'art. Le présent recueil est donc "polysémique" : il reflète ces trois orientations

Même s'ils n'ont pas lu le chef-d'œuvre d'Agatha Christie, Le Meurtre de Roger Ackroyd, de nombreux lecteurs, surtout parmi les amateurs de romans policiers, connaissent le procédé qui l'a rendu célèbre et croient pouvoir affirmer: l'assassin est le narrateur. Mais est-ce si sûr? Comment se fier à un texte où les contradictions abondent et qui s'organise autour d'un récit unique, celui du prétendu criminel? Et qui peut dire qu'Hercule Poirot, dans son euphorie interprétative, ne s'est pas lourdement trompé, laissant le coupable impuni? Roman policier sur un roman policier, cet essai, tout en reprenant minutieusement l'enquête et en démasquant le véritable assassin, s'inspire de l'oeuvre d'Agatha Christie pour réfléchir, avec l'aide de la psychanalyse, sur ce qui constitue la limite et le risque de toute lecture - le délire d'interprétation.

Que serait-il arrivé si Freud, en élaborant la psychanalyse, avait tenu compte de l'oeuvre de Maupassant, son contemporain ? Sa théorie n'aurait-elle pas été marquée davantage par le modèle de la psychose ? N'aurait-il pas accordé une attention plus grande à la question de l'identité, au détriment de celle de la sexualité ?Ce livre, qui essaie de lire Freud avec l'aide de Maupassant, est consacré à l'étude minutieuse d'une théorie qui n'existe pas. Les théories virtuelles présentent un intérêt non négligeable : elles donnent à réfléchir sur la constitution du théorique et sur toutes les possibilités mort-nées, qui auraient pu exister si la théorie constituée, par la clarté aveuglante de ses évidences, n'avait conduit à les exclure.

De 1947 à 1964, 304 lettres de la grande "sartreuse" à un romancier américain alcoolique. Un rude choc pour le féminisme militant de la dame et de ses suivantes (suiveuses). Ne relève pas de la littérature mais des "échos et potins" de l'époque. Pour inconditionnels. [SDM].

A partir de la liste des 50 livres du 20e siècle, choisis par 6000 Français sur une sélection de 200 oeuvres proposées, l'auteur résume et commente chacun d'entre eux avec toute la verve et l'humour qu'on lui connaît. L'étranger d'Albert Camus, A la recherche du temps perdu de Marcel Proust, Le procès de Kafka, Le petit prince d'Antoine de Saint-Exupéry et La condition humaine d'André Malraux se trouvent dans les cinq premiers livres du palmarès.

L'univers des origines ruisselait de sources, miroitait d'étangs. Des hommes qui m'entouraient partageaient, quoique pour des raisons opposées, le goût de l'eau. Si nous participons à quelque degré du monde extérieur et, par notre ascendance, des âges antérieurs, comment, dans de pareilles conditions, ne pas naître pêcheur ?

Crě̌ en 1993, cette collection est destině aux ľv̈es des lycěs franȧis. Chaque volume pršente l'ťude d'une oeuvre dont quelques fragments sont intǧralement expliquš en vue de l'examen du baccalaurǎt franȧis (niveau cǧep). La collection vise ̉l'accessibilit:̌ langage simple, rappels, exercices pratiques, pistes de corrigš, encadrš mťhodologiques. Avec son cahier en couleurs de 24 pages, ses pages en bichromie et son iconographie petite mais assez abondante, elle est relativement attrayante (moins que la collection ##Dčouvertes## par exemple) et incite ̉une recherche plus approfondie (filmographie, bibliographie, jugements d'auteurs et de critiques) Dix-huit titres disponibles en aot︣ 1994.

Cet ouvrage propose l'étude approfondie d'un grand texte classique ou contemporain par un spécialiste de l'oeuvre : approche critique originale des multiples facettes du texte dans une présentation claire et rigoureuse. Il présente également une biographie, une chronologie, des variantes, des témoignages, des extraits de presse, des éclaircissements historiques et contextuels ainsi que des commentaires critiques récents.

Les deux éditeurs ont fait parler de leur mère, une soixantaine d'écrivains originaires de trente pays différents, d'Antonine Maillet à Jorge Amado en passant par Kenneth White, Ya Ding et Edward Limonov. Il s'agit d'entretiens libres sur le ton du langage parlé, de monologues, de la confidence simple et directe.

Ici, dans ce livre d'Or, vous retrouverez tous les amis, sportifs ou écrivains, dont Antoine a mérité l'estime, vous participerez à ses fêtes et aussi aux séparations inévitables. Vous voici admis dans une compagnie simple et prestigieuse dont sont chassés quelques trublions que Blondin corrige vivement. Ce sont près de quarante années qui sont serrées entre ces pages, quarante années que Blondin a parcourues, flâneur obstiné, chasseur d'images sans caméra pour son plaisir et le vôtre.

Deux entretiens inédits avec Jorge L uis Borges et sais de plusieurs essais sur l'écrivain argentin qui n'ont d'autre ambition que d'inviter le lecteur à retrouver une oeuvre dont la variété, poèmes, contes, nouvelles, essais critiques ... se nourrit à l'unique source de la littérature universelle.

Roland Brasseur se souvient que le samedi 20 janvier 1989, au théâtre Mogador, il a vu et entendu Sami Frey dire sur sa bicyclette les 480 " Je me souviens " de Georges Perec. Mais son plaisir a laissé place à l'inquiétude : que pouvait bien comprendre le lecteur, le spectateur de vingt ans ? Georges Perec est né en 1936, Roland Brasseur en 1945. Pour ceux qui sont nés plus tard, l'essentiel du propos des Je me souviens est oublié ou en passe de disparaître. En rappelant à la vie les 480 souvenirs de Perec, Roland Brasseur accomplit le miracle de rendre concrète la mémoire d'une génération. Ludique avant tout, Je me souviens de Je me souviens est une empreinte multiforme, le kaléidoscope des années 50 à 70. Ce livre s'adresse autant aux jeunes lecteurs qu'à tous ceux qui ont le goût des labyrinthes (textuels ou non), aux mélancoliques des années Bébé Cadum et Carambar, à ceux qui ont frémi aux exploits de Louison Bobet ou de Just Fontaine, et qui se sont indignés des scandales de la IVè République. S'aventurer dans Je me souviens de Je me souviens, c'est se laisser saisir par un fourmillement d'anecdotes, d'informations et de documents. C'est voyager dans le temps de la mémoire.

A biography of Robert Brasillach (1909-1945), the French fascist writer and literary critic. Describes his life and activities, and his antisemitism, which was similar to that of his political milieu and his "teacher" Maurras, and can be defined as rational, political antisemitism rather than emotional hatred of the Jews. In 1938 Brasillach wrote against "Jewish power" in the fascist journal "Je Suis Partout", although he opposed pogroms. States that his antisemitism was based on nationalism and opposition to the settlement of large numbers of Jewish immigrants, but was not racist. During the Second World War he became more extreme and accused the Jews of responsibility for the war. He approved the deportation of Jewish immigrants from France, not knowing of their fate.

"Maître, vous avez la parole, Maître, c'est le temps de l'exode et je viens de vous entendre dire quinze mots, vingt mots totalement inaudibles, incohérents, sans intérêt, sans importance et qui déjà ont commencé de m'ennuyer.""Maître, vous êtes passé à la narration, c'est-à-dire à l'exposé des faits, et je ne comprends pas un mot de votre exposé des faits. L'exposé des faits s'apprend, la narration des faits s'apprend, il y a une règle de l'éloquence.""Vient la démonstration, vient la réfutation, la force de cette démonstration, la force, la rigueur de cette réfutation, Maître, nous les attendons." "Vous arrivez, Maître, à votre péroraison. Pourquoi l'avez-vous ratée, votre péroraison ? Pourquoi n'avez-vous pas été capable de récapituler vos preuves, c'est-à-dire de les rassembler pour leur rendre la force qu'exigeaient les Anciens ou, au contraire, tenter de m'émouvoir, ou faire les deux à la fois ?""Vous n'avez rien fait du tout et les dix dernières minutes de votre plaidoirie ont été totalement incompréhensibles.""Et moi, juge, je n'ai fait que regarder ma montre, en me disant : "Quand aura-t-il terminé ?""Drôle, féroce, brillant, ce dialogue sur l'éloquence met en scène, et aussi aux prises, deux des plus célèbres avocats du barreau parisien. Tous ceux que l'efficacité de la parole fascine, tous ceux que l'histoire judiciaire passionne, tous ceux qui goûtent l'art de l'affrontement, parfois brutal, toujours amical, pourront par ce livre satisfaire leur appétit de savoir, de pouvoir et, aussi, de conquête.

André Breton cherche à démontrer que le monde réel et le monde du rêve ne font qu'un. Il examine les différentes théories qui ont proposé une interprétation du rêve, pour s'arrêter longuement à celle de Freud. Mais pour Breton l'unité du rêve et du réel passe par une profonde transformation sociale.