"Difficile de vivre dans un monde où les amoureux n'osent avouer leur amour -leurs amours - qu'après avoir réussi dans la société qu'ils ont essayé de dégoûter de tout amour. Aimer la littérature, c'est être persuadé qu'il y a toujours une phrase écrite qui nous re-donnera le goût de vivre, si souvent en défaut à écouter les hommes. Soi-même, entre autres." A la suite des deux premiers volumes des Papiers collés, voici le troisième posthume composé comme d'habitude de réflexions, fragments, aphorismes, esquisses de journal, lettres, où viennent s'intercaler des portraits (écrivains, hommes de théâtre et hommes de la rue) et des poèmes ou montages de poèmes. A sa manière, Perros, parle de tout, et rien de ce qu'il dit ne tombe à côté. Au contraire, il y a dans ces pages une exactitude, un accent, qui ne laissent pas le lecteur tout à fait pareil à lui-même, après les avoir lues. Le ton, qui peut être âpre ou drôle est toujours d'une rare gravité. La générosité, la tendresse, la droiture ne sont jamais démenties. A coup sûr, un livre " de chevet "

Œuvre conjointe de deux spéclialistes, ce petit volume très documenté étudie la littérature comparée sous toutes ses formes. Aprés en avoir évoque l'origine et les développements, les auteurs rappellent son objet et ses différents aspects: les échanges littéraires internationaux, l'historie littéraire générale, l'historie des idées, le structuralisme littériare. Des conseils pratiques et un important chapitre de bibliographie méthodique font de cet ouvrage d'initiation un instrument de travail indispensable aux étudiants de littérature comparée.

Sur le modèle des espèces d'oiseaux, d'insectes, d'arbres ou de plantes en péril, propose de sauver et de protéger le lexique du vieux français contenant des termes inusités de nos jours. Explique, grâce à de nombreuses citations, quand et comment utiliser des termes et expressions comme trotte-menu, turlutaine ou encore suivez-moi-jeune-homme.

Des histoires et des anecdotes qui évoquent le vin, les vignes, les vendanges et le plaisir de boire.

A la fin de l'automne 1908, Proust rentre de Cabourg épuisé. Depuis longtemps, il a renoncé à son oeuvre. Profitant d'un répit que lui laisse sa maladie, il commence un article pour Le Figaro : "Contre Sainte-Beuve". Six mois plus tard, l'article est devenu un essai de trois cents pages. Conversant librement avec sa mère, l'auteur entrelace, autour d'une réflexion sur Sainte-Beuve les souvenirs personnels, les portraits d'amis, les impressions de lecture. Voici le château de Guermantes : voici M. de Quercy et Mme de Cardaillac, grands lecteurs de Balzac, mais qui ressemblent à s'y méprendre à Charlus et à Gilberte. Sans le savoir, Proust venait de libérer son génie. Proust ne voulait pas qu'on mît des idées dans un roman. Toutes les analyses qu'il a écartées d'À la recherche du temps perdu, on les trouvera ici. Elles confirment que Proust, le plus grand romancier de son siècle, pourrait en être aussi le plus grand critique.

Dix ans après Manon Lescaut, l’abbé Prévost sonde à nouveau les affres de la passion. Au cœur d’un harem de Constantinople, un ancien ambassadeur de France fait la rencontre d’une Grecque. Ému par les supplications de la jeune femme, il décide de la libérer et tombe bientôt amoureux d’elle. Mais alors qu’elle ne cesse de repousser ses avances, l’amour tourne à la passion dévorante et entraîne l’ambassadeur dans une spirale destructrice. Qui peut dire si la belle Théophé, dépeinte seulement à travers le regard du narrateur, est une manipulatrice cupide ou une jeune femme en quête de liberté, entravée par son libérateur ? Dans ce récit de passions sublimes et insatiables, Prévost poursuit l’exploration de l’inévitable part de subjectivité dans la représentation de l’être aimé et brosse avec virtuosité le tableau tragique de l’échec de la communication.

"L'auteur veut faire route avec le conte merveilleux, écouter ce qu'il dévoile, recouper certains thèmes qui le traversent pour le plaisir de ces histoires primitivement orales. Rendant hommage aux frères Grimm pour leur travail de retranscription fidèle des contes et légendes, Pierre Péju, romancier et essayiste, préfacier et biographe d'Hoffmann, s'attache à l'étude de l'image de la petite-fille-sorcière (Michelet) ou petite-fille-fée (Perrault). Révélant par cette image primordiale de la petite fille l'enfantin qu'il y a en nous, en ceux qui nous ont précédés, en ceux qui nous succèderont.

The Oulipo was founded in 1960 by a group of leading French writers and mathematicians, it still meets regularly some thirty five years later, making it one of the longest lived and productive literary groupings ever. The Oulipo's original aim was to inquire into the possibilities of combining literature and mathematics, but this field of study was soon expanded to include all writing using self-imposed restrictive systems. Remarkable Oulipian works have been written by Queneau, Calvino, Perec, Roubaud, Mathews (to mention only those familiar to English-speaking readers). The group publishes a series of small booklets for circulation among its friends. This anthology reproduces six of them in English facsimile, from among the earliest (no. 3, 1976) to the most recent (no. 70, 1995); it provides the English reader with a taste at least of one of the most sustained and intriguing literary investigations of recent years.

"Quand la musique était rare, sa convocation était bouleversante comme sa séduction vertigineuse. Quand la convocation est incessante, la musique repousse. Le silence est devenu le vertige moderne. Son extase. J'interroge les liens qu'entretient la musique avec la souffrance sonore." [payot.ch]

Critical essays on the work of Marcel Proust, major twentieth-century French novelist.

Scandaleuse George Sand. Scandale de sa liberté, de ses passions, de ses enthousiasmes politiques, de ses écrits. " De la boue " pour l'un, " un chef-d'œuvre " pour l'autre. Qui fut-elle en réalité ? Une brillante intellectuelle ? Un homme au grand cœur ? Ou même " la femme la plus féminine " ? C'est ainsi que, restaurée pour la première fois dans sa vérité, nous voyons vivre sous nos yeux une George Sand inconnue. La biographie étincelante à laquelle Joseph Barry a consacré cinq années de recherches explore la riche complexité de cette femme qui sut être, de façon si particulière, fille, mère, amante, écrivain, femme indépendante capable de s'offrir un château et d'y installer avec générosité une chambre pour Chopin, un atelier pour Delacroix. On ne naît pas George Sand. On le devient. Mais comment ? C'est l'histoire de ce livre passionnant. Avec une pénétration rarement atteinte, Joseph Barry analyse les rapports ambigus qui lient George Sand à son siècle, si fertile en bouleversements. Et peu à peu, de cet enchevêtrement de vérités, apparaît une femme de notre temps, passionnée par tout ce qui nous passionne, osant déjà ce que nous osons à peine, agissant, luttant, pleurant, mentant, vivant sa liberté plus que la prêchant et la vivant avec une plénitude qu'atteignent difficilement les femmes en ce début du XXIe siècle. George Sand : notre contemporaine ?

« Parler de Racine, ce n'est nullement proposer une vérité définitive de Racine, c'est participer à notre propre histoire en essayant sur Racine notre langage : celui qui est utilisé ici doit à la psychanalyse et au structuralisme, sans cependant prétendre les accomplir l'une et l'autre. Voici donc réunis des textes qui constituent finalement une réflexion sur la critique littéraire, soit d'une façon directe lorsque l'auteur demande à la critique universitaire d'assumer la psychologie sur laquelle elle se fonde, soit indirectement, lorsqu'il confronte Racine avec l'un des langages possibles de notre temps. »-- Quatrième de couverture.

Portrait de Rimbaud. Réimpression 1961, plutôt que nouvelle édition puisque la bibliographie seulement a été mise à jour.

Rimbaud de Charleville, Rimbaud de Londres, d'Aden ou de Harar, l'auteur du Bateau ivre et des Illuminations a mené sa courte vie "tout en avant ", dans la hâte et le mouvement, Alain Borer achève de démontrer l'unité profonde de l'œuvre et de la vie de celui qu fut poète, aventurier, négociant... piéton, et mourut à Marseille à trente-sept ans, en 1891, il y a cent ans.

La vie d'un écrivain excentrique et génial, Raymond Roussel (1877-1933), dilapidant sa fortune dans les années précédant la guerre de 1914 et les années folles qui l'ont suivie, permet de saisir les secrets et la cohérence d'une oeuvre dont l'accès n'est pas si difficile qu'on le prétend.

Voltaire historien de la philosophie. De l'Antiquité au Grand Siècle Renan Laruc, Porphyre de Tyr, héros voltairien; Marc-André Nadeau, Défense et critique de Montaigne dans les Lettres philosophiques; Véronique Le Ru, Voltaire, lecteur de Descartes; Gerhardt Stenger, Un philosophe peut en cacher un autre: Malebranche et Spinoza dans Tout en Dieu; Lorenzo Bianchi, Voltaire lecteur et critique de Bayle; Miguel Benitez, Locke, Voltaire et la matière pensante; Claire Fauvergue, Voltaire et l'idée d'automate. Voltaire et la philosophie des Lumières Debora Sicco, Voltaire champion de Chastellux contre Montesquieu ; Marie Leca-Tsiomis, Voltaire, philosophe selon Diderot; Sévérine Denieul, Casanova lecteur et critique de Voltaire; Main Sandrier, Lectures athées de Voltaire: la duplicité du philosophe; Rodrigo Brandào, Job, Voltaire et Kant ou deux perspectives sur la souffrance et le mal; Linda Gil, Condorcet éditeur de Voltaire: une lecture dialogique dans les OEuvres complètes. Voltaire philosophe: histoire, morale et politique Jean Goldzink, Déisme et récits voltairiens ; Maria das Graças de Souza, Voltaire philosophe de l'histoire: autour de l'Essai sur les moeurs; Vladimir de Oliva Mota, Les fondements transcendants de la morale chez Voltaire; Maria Laura Lanzillo, La philosophie politique de Voltaire. De sa théorie de l'État à sa conception de la tolérance; Baldine Saint Girons, Voltaire et l'autocritique de la philosophie. La postérité philosophique de Voltaire Alain Sager, Voltaire à la lumière du concept d'ironie chez Kierkegaard; Guillaume Métayer, Voltaire philosophe, via Nietzsche? La préhistoire de l'épistémè; Danilo Bilate, Les "nouvelles Lumières" et l'attitude voltairienne chez Nietzsche; Abderhaman Messaoudi, Voltaire philosophe. Les enjeux d'une réévaluation."--Page 4 of cover

"Entreprise radicalement neuve au moment de sa rédaction et de sa publication, les Confessions bouleversent l'art de l'autoportrait. Il ne s'agit plus de dénombrer des vertus et des vices mais de "tout dire" : "je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature; et cet homme ce sera moi. L'oeuvre comprend ainsi de nombreux aveux" de fautes considérées jusqu'alors comme futiles, honteuses, ridicules et devant être tues. C'est qu'il s'agit, pour Jean-Jacques, de comprendre et faire comprendre la genèse d'un individu saisi dans sa singularité irréductible : "Si je ne vaux pas mieux, au moins je suis autre. Avec les six premiers livres des Confessions, Rousseau développe une analyse généalogique des structures de sa personnalité (Je m'applique à bien développer partout les premières causes pour faire sentir l'enchaînement des effets") inscrivant pour la première fois, dans la genèse de l'individu, l'expérience de l'irréversible."--Page 4 de la couverture.

This is a reproduction of a book published before 1923. This book may have occasional imperfections such as missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the original artifact, or were introduced by the scanning process. We believe this work is culturally important, and despite the imperfections, have elected to bring it back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide. We appreciate your understanding of the imperfections in the preservation process, and hope you enjoy this valuable book. ++++ The below data was compiled from various identification fields in the bibliographic record of this title. This data is provided as an additional tool in helping to ensure edition identification: ++++ MEmoires De Saint-Simon, Volume 1; MEmoires De Saint-Simon; Louis De Rouvroy Saint-Simon (duc De) Louis de Rouvroy Saint-Simon (duc de) A. Boislisle, Arthur AndrE Gabriel Michel de Boislisle, LEon Lecestre, Jean Georges LEon Michel de Boislisle Hachette et cie, 1879 History; Europe; France; France; History / Europe / France